「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創2:7）
另類創世故事的首要關注是人——人，亞當，塵土，靈，活人。
創世記第二章沒有如第一章一般，高調人乃「上帝的形象」，卻具體說明了上帝創造人的過程。根據 2:7 的描述，上帝創造人分兩個過程：一、上帝結集塵土成為人；二、上帝吹氣進入人體內。因此，人之為人，有兩個成份：塵土與上帝的靈。留意：不是「人擁有身體與靈魂」，而是「人就是身體與靈魂」。人，就是身體與靈魂兩者的結合，兩者缺一不可，也不存在身體與靈魂以外的第三者。
由於人具備身體與靈魂這兩個元素，以下是有關人的兩個特點：
塵土。
上帝結集塵土為人。第一個過程所用的動詞是「結集」（יצד），上帝用大地的塵土結集成為人的身體。這動詞正道出了人與世界之關係：塵土（עפר）與大地（אדמה）的關係。塵土源於大地，塵土與大地沒有本質上的分別，大地是塵土的歸宿。塵歸塵，土歸土。因此，作為塵土的人，與大地一樣，他是可見的、有限的、消逝的。人不是從上而來的，而是從地上誕生。簡單而言，人不可離地。
靈。
沒有上帝的靈，他只不過是它，死物它。上帝將自己的靈吹進「它」，讓它成為有靈的活人：他，亞當。很有趣，上帝以說話創造世界，唯獨人類，祂卻以祂自己的生命創造人類，並以自己的靈導致人類存活。*1 因此，上帝的靈存在於每一個人之中——這是人類存在的第一要點。巴特說得好：「沒有人沒有上帝。」（Der Mensch nicht ohne Gott） (KD III.2, 414)。因此，所謂「無神論」，嚴格來說，其實是不存在的。唯物論觀點的人，本來就是對人的不了解。終極而言，沒有人可以不離地。
因此，基督徒作為一個人，學做基督徒以先，首先要學做人。
當然，兩者其實沒有邏輯上的次序。基督徒學做人，其實也在學做基督徒。當然，學會做人，並不代表等於學會做基督徒。但是，要學做基督徒，許多時候都是以學做人的方式。如果一個基督徒連人也做不成，哪怕他何等愛主委身，他就不可能是真正的基督徒。因此，從這段創世記「造人」的經文裡，我們可以學怎樣「做人」。

怎樣學？下回分解。