最後一星期，我繼續借用「異類僑居者」的槪念並加上自己的領受和大家分享。

我們是世上「異類」，其實這不是新鮮的事，反而是在出埃及時代神已經賦與選民的身分。我們看出埃及記19:4-6｢『我向埃及人所行的事，你們都看見了，我如鷹將你們背在翅膀上，帶你們來歸我。如今你們若真的聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為神聖的國民。』這些話你要告訴以色列人。」

這段經文是神賜下律法之前說的，「祭司」的工作是向百姓傳達神的話語、教導百姓神的律法、為百姓獻祭向神代求等，簡而言之，祭司是神和人之間的「中介者」（新約中保羅稱耶穌為大祭司也是基於同一概念）。而神要以色列人成為「祭司的國度」，意思即是以色列要成為神和其他國家之間的中介者，而方法就是透過「遵守律法」，以與別不同的生活模式來見證耶和華以色列的神。

以色列人的律法，在當時的眼光來說是相當古怪的，例如「安息日」，古代社會的人「手停口停」，沒有假期的槪念，但以色列人竟然每工作六日便要停工一日！還有「安息年」，神吩咐每耕種六年要休耕一年，讓田裡的土產可給貧窮人和動物食用，而且在這一年要免除弟兄的債項，不再追討。還有每七七四十九年便叫做「禧年」，這一年同族賣了的田地會歸還，奴隸更可得到釋放！

單單是安息日律法使以色列人承受重大的經濟損失，在現代高舉資本主義的社會更是愚不可及的事情，為何神要這樣吩咐他們？

答案就是神要以色列人明白祂是「供應者」，凡信奉祂的，在祂之內一無所缺，四十年的曠野之路如是，往後的日子也必如是！迦南地的一切都是神所賜與的，因此白白得來的，也必需白白的捨去。休耕、免債、歸還田地、釋放奴隸，每個人對比他弱小的人都有施恩的責任，神透過律法讓人免於永遠的貧窮，有機會得享從神而來的安息。

除了安息日還有很多不同的律法，都使以色列人過著與別不同的生活，而透過以色列人的信仰實踐，列國看見這個「異類」的國度，也必為之感到驚奇！耶和華的名也因此傳開。同樣，基督徒也負這個責任，在現今的世代成為「異類僑居者」，好叫世人看見我們，就歸榮耀給神。

禱告視窗

主耶穌，求祢叫我們明白，你是那昔在、今在、永在的供應者，阿們！

靜思聖言

你們要歸我作祭司的國度，為神聖的國民。（出埃及記19:6a）