甚麼是政治？孫中山先生在民權主義中定義說：「政就是眾人的事；治就是管理，管理眾人的事情就是政治。」[1] 所以一講政治，許多人腦海中必想起政府、選舉、首領、話事人之類詞匯。正如耶穌在馬太福音二十章向門徒所說的：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。」（25節）世人自古至今，一直羨慕作掌權的人，作君王，作大臣，然而耶穌接下來卻說：「只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。」（26-27節）

　　成長在有眾多兄弟姊妹的家庭，我自小就常常聽到這句說話：「精人出口，笨人出手！」彷彿發施號令和付諸行動兩者之間，有著正負兩面的形象。負責出主意下達命令的長官，往往可以站在大後方，看著兵將奮力搏鬥，自己卻獨善其身。所以，在社會階梯上往上爬，是世人公認的價值觀。難怪大部分香港的家長，視千方百計把子女推進大學為首任，以為有了學位，就能作社會裡的高層，一生無憂。

　　可是，耶穌教導我們，誰願為大，就必作眾人的僕人；祂更在跟門徒最後的晚餐上，為門徒洗腳，親身示範了甘願降卑的服侍。跟小孩子相處久了，自會體會為何耶穌說：天國是屬於小孩子的。每當我拿出家長通告、金句紙、手工材料之類，無論是甚麼，面前的一眾孩子總會把手舉得高高的，要替我分發。他們不會計較蝕底、費力、浪費時間，在他們的心裡，有份出力服侍就是在群體中最開心的事情。

「凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。」

禱告視窗

　　主耶穌，求祢教導我們效法祢的榜樣，甘心樂意地彼此服侍。

靜思聖言

　　他們來到迦百農。耶穌在屋裏問門徒說：「你們在路上議論的是甚麼？」門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：「若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。」（可九33-35）

[1]參關祥文：〈教會為合一而卻步於政治〉，《時代論壇》，2016年7月24日，眾議園。