我於1980年信主，並在接下來的三年中，透過教會的崇拜、主日學、團契、夏令營等聚會獲得了豐富的屬靈教導。然而，當時我感到信仰較為被動，缺乏穩固的根基。因此，我在教會中尋求查經的機會，希望更深入理解聖經，不幸的是，那時教會並未設立查經班。感謝神，祂透過一位弟兄的介紹，我參加了教會以外，由司徒永康醫生創建的門徒訓練，這是一個由中學老師及學生組成的查經小組，採用了歸納式OIA查經方法（觀察Observation、解釋Interpretation、應用Application）。這段經歷幫助我建立了穩固的信仰基礎，並學會了如何從聖經中尋求並應用真理。從那時起，我開始持續與渴望屬靈成長的肢體一起查經，與神相遇並同行。今天，我希望透過聖經中的庇哩亞人，介紹歸納式OIA查經法。
使徒行傳17:11
「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」
一、庇哩亞人的查經
使徒行傳17:11記錄了保羅與西拉在庇哩亞傳道的經歷。與帖撒羅尼迦的猶太人相比，庇哩亞的猶太人表現出更積極的態度，熱心追求神的話語。經文中的關鍵詞解釋如下：
庇哩亞信徒展現了積極、認真與嚴謹的查經態度，他們的精神成為我們學習的榜樣。
二、歸納式與演繹式查經比較
歸納式查經與演繹式查經是兩種常見的聖經學習方法，分別強調不同的學習方式：
項目 | 歸納式查經（Inductive Bible Study） | 演繹式查經（Deductive Bible Study） |
方法 | 自下而上，從經文細節尋找結論，歸納出聖經真理的原則 | 自上而下，確立信仰框架，再尋找經文支持 |
步驟 | OIA(觀察、解釋、應用)。首先觀察經文細節，再解釋其意義，最後將真理應用於生活中 | 確立教義或原則，選擇經文來支持並應用 |
重點 | 理解經文的細節與背景，發現神的真理 | 基於已知的神學框架來理解聖經並應用 |
學習者角色 | 主動發現真理 | 根據已知教義進行學習 |
優點 | 能深入理解經文，強調經文的啟發及培養獨立思考能力 | 結論明確，能快速建立信仰系統框架 |
挑戰 | 需要耐心和時間，過程較繁瑣 | 可能忽略經文細節，強加己意 |
結論
使徒行傳17:11展示了庇哩亞信徒查考聖經的積極和嚴謹態度，成為我們學習的榜樣。歸納式查經強調從經文出發，主動仔細查考聖經真理，而演繹式查經方法則有助於系統化的學習。選擇查經方法時，可以根據個人的學習目標來選擇，以達到最佳的學習效果。鼓勵弟兄姊妹一起在真理上努力追求及成長。計劃2026年在錦宣家開展門徒成長查經班（歸納式），若有心志在查經上明道及行道，可個別聯絡我報名。