禱告可以說是我們與神關係最真實的展露，禱告的時候，我們與上帝直接對話。對話是人的天賦，即使因身體限制無法說話甚至移動的人，只要他有意識，雖不能直接與人對話，但他腦裡仍然在說話。對著不同的人，我們自然也會調整我們說話的內容、態度、方式。對基督徒而言，值得去問的，是我們對著上帝應該如何說話?

教會不乏關於祈禱的教導，例如ACTS，即禱告裡可包含讚美、認罪、感恩、祈求；又或是按主禱文的格式來禱告等等。禱告彷彿有許多方法，但實際上是大同小異。綜觀聖經，上帝確希望人讚美祂，有需要時求告祂，向祂傾心吐意，但卻沒有說明每次都要用同一種方法來向祂祈禱。詩篇有許多篇都是禱文，各異其趣，主題、方式、情感都不同，顯示了禱告的多元性。

而且，最重要的是，我們禱告的對象—上帝—是一位怎樣的上帝? 讀讀詩篇139篇。曾認識一位弟兄，他說他禱告前會先想好較莊重的禱辭，希望不要太得失神。他的心態其實沒有什麼不對，不過情形就像是一個人要去照X光，然後穿得漂漂亮亮的，希望照出來的結果好看一點。對著一位什麼都知道的上帝，其實任何的裝飾都是沒有意思的，神不會因你的措辭得體一點就喜歡你多一點，祂早已知道你內心最真實的想法。我們可以用很客氣的說話來禱告，但神同時也聽到我們內心的最率直、老實不客氣的想法與感受。

既然如此，倒不如簡單一點，想說什麼就說什麼。這與尊不尊重是兩回事，正如我們對外人總是較客氣和友善，對家人則省卻許多繁文縟節，我們對神的直率而又不乏尊重的禱告，可能就是一個「好」(沒有最好) 的禱告了。事實上，詩篇有不少是對神投訴的篇章，它們被納入聖經，反映了神並不介意人率直的表達。相反，神卻介意法利賽人式的虛假言辭。

這樣看來，禱告是十分神聖的，但聽起來不一定感覺很神聖，因其神聖之處不在於它是漂亮的言辭，也不在於能藉「有技巧」的禱告來促使願望成真，而在於我們竟然能在上帝面前，百分百地做自己，百分百地講說自己最真實的感受與想法，而不用擔心會被責罰或拒絕，且能得到神慈愛的回應! (約壹四18)

禱告視窗
讀者可用你最質樸的語言向神禱告，然後感謝祂完全接納你! 

靜思聖言
所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐憫，蒙恩惠，作及時的幫助。(來四16)