法利賽人卻說：「祂是靠著鬼王趕鬼。」太9:34

這是一節幾特別的經文，意思是這群人對耶穌基督所作的都一律拒絕。這篇文章想分享信心。這節聖經突顯一個頗嚴重的信心危機，就是原來耶穌所做的一切，在這群法利賽人面前，一律可以用極懷疑的態度來否定。那麼，到底是他們欠缺對耶穌的信任，抑或他們的信心特別的小，這是值得我們去探求的。

其實，在作者馬太的敘述，由八章開始一直到九章的結束，我們看到耶穌施行各式各樣的神蹟，祂應對不同向祂尋求幫助的人，例如：

1. 大痲瘋得到耶穌親手摸他而得醫治（8:2-4）；
    
2. 耶穌醫好百夫長的僕人（8:5-13）；
    
3. 醫治彼得的外母高熱（8:14-15）；
    
4. 眾多被鬼附及患各樣病的人被耶穌醫治（8:16）；
    
5. 吩咐人跟隨祂，以表明祂是有權柄的主（8:18-22）；
    
6. 可叫停風浪的主（8:23-27）；
    
7. 格拉森被鬼附的人（8:28-34）；
    
8. 藉癱子的醫治彰顯祂的身份、權柄（9:1-8）；
    
9. 稅吏馬太被召跟隨耶穌，突顯祂的影響在門徒的心中（9:9-13）；
    
10. 施洗約翰的門徒和耶穌辯論應否禁食，被耶穌的話折服（9:14-17）；
     
11. 耶穌跟隨管會堂的回家醫治他離世的女兒（9:18-26）；
     
12. 一個十二年患血漏的婦人被醫治（9:20-22）；
     
13. 兩個瞎子被醫治（9:27-31）；
     
14. 醫治一個因鬼附而啞巴的人（9:32-33）；

馬太記錄的一大群蒙恩典的人中，他們真正的美德並不在乎他們本身的信心，而是在於信心對於所信的對象有正確的理解。這就是為什麼這幾章中（馬太8-9章）顯示的各式各樣的人，他們各樣的信心都產生果效的原因：至少它們有一點是相同的，就是說，它們都是從需要裏產生出來的，並轉向耶穌尋求幫助。而耶穌，信心的對象，提供了幫助。這又意味著關鍵的因素不是我們信心的強弱，而是耶穌的可信賴。

至此，我們有足夠的信心，面對幻變的世代，因為我們雖然平凡，但我們的主卻是可信賴的，祂不僅是超越平凡，而且祂是掌控宇宙萬物的生命之主。

最後，回到引述的經文，法利賽人只管批評，攻擊耶穌，在背後說耶穌的壞話。他們不感到自己的需要，自然也就是作者在眾多神蹟中要引出的：沒有需要，就不會尋求耶穌的了。那麼，是什麼讓他們在耶穌跟前，看不到自己的需要，看不到他們內心的問題？！

求主幫助我們在幻變的世代，首先要看到自己內心的需要，然後才能靠主並與主一同去憐憫這個不感到需要耶穌的世代。

願互勉！