我們身為基督的門徒，該怎樣看「虧欠」？是否有想過發展出我們自己的一套「虧欠神學」？使徒保羅在羅馬書很嚴肅地說，他欠下所有未認識耶穌救恩的人的債，所以情願盡他的努力，也把福音傳給羅馬的人。（羅一14-15）。保羅談及信徒在教會裡的生活時，也特別提到：「唯有彼此相愛要常以為虧欠」（羅十三8）。保羅的提醒非常符合耶穌基督在世時的教導，即我們要寬恕別人七十個七次。（太十八22）這是從另一個角度談及聖經對愛的教導。

使徒保羅的神學，就是十架神學。他終究認識耶穌愛他這個罪魁，甘心樂意為他犧牲，而且還特別呼召他去傳揚這救世的福音。所以他從信主到蒙召，都是以自己為欠債者自居，就是欠未信人的債，而且更是他從前所看不起的外邦人。為這個緣故，他願意放棄過去優越的社會地位，按著聖靈的感動帶領，把福音由安提阿一直傳到歐洲大陸，為著向未聞耶穌福音真道的人還其福音的債。

此外，從保羅書信裡，我們也看到他對舊約聖經有著透徹的解讀。他不只著眼於文字的表面，也不會片面地死守律法規條、儀文，而是著重向讀者顯明耶穌十架犧牲的愛。因此，教會的使命就是要把這份愛表彰出來，呈獻給世人，讓他們看到真實的福音果子。

傳福音與信徒間彼此相愛，反映出我們有聖靈內住而帶來的新生命。筆者認為，保羅受著十架神學的影響，致使他甘心樂意地領受耶穌升天前的吩咐，要傳福音給萬民。同理，十架上的基督，是把罪人帶領到神面前的唯一道路，我們在教會中，豈不也應該用愛與人交往？耶穌在祂的比喻裡的那句話：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」饒恕的背後就是有神無盡的愛，也是我們體現神同在的場景。我們愈是經歷基督的愛，想必會更多的以愛還愛的去對待別人。

牛年將至，願錦宣家眾肢體在新一年裡，趁著福音的門還未關上，一同努力，把福音傳給別人，彼此蒙福。