耶穌被釘十字架後復活，首先是向抹大拉的馬利亞顯現，她看見復活的主之後，就去告訴門徒。在當天晚上，復活的主第一次向門徒顯現，當時門徒因為懼怕，都關著門，忽然耶穌在他們中間，祂以猶太人習慣的方式向他們問候：「願你們平安！」耶穌把祂受傷的手和肋旁給門徒看，門徒看見了復活的耶穌，整個氣氛也立即改變過來，惶恐的心靈被喜樂取代了。（約20:18-20）接著下來耶穌向門徒吹氣，對他們說他們已受了聖靈，並把傳福音的職事交託他們。（約20:21-23）

　　在這重要的時刻，多馬卻不在塲（約20:24），因此，他對於門徒說他們看見了復活的耶穌是堅持地否定：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約20:25）

　　當耶穌第二次向門徒顯現時，祂請多馬摸祂的手，也可以探入祂的肋旁，滿足多馬相信祂真的是復活了的條件。耶穌知道多馬內心的疑惑，被主認識內心掙扎的經歷，使多馬隨即發出一個有力的認信，稱耶穌為：「我的主！我的神！」（約20:27-28）「多疑的多馬」立時改變成為「信心的多馬」，這是多麼美妙的轉變！

　　由於多馬在耶穌第一次向門徒顯現時沒有在場，他堅決拒絕門徒的轉述，並且堅持要親自看見和觸摸耶穌的傷痕才相信。這樣，多馬在門徒當中成了不信的人，然而門徒卻仍然接納他，多馬仍是耶穌十二門徒的一份子，直到主耶穌再次顯現，多馬的信心被堅固了。

　　聖經並沒有刻意隱藏信徒群體中有未信的人存在，就如多馬昔日不信耶穌復活顯現，門徒仍與他一同生活，直到主第二次的顯現。門徒對多馬的接納，對教會的使命有著啓發的意義，教會就是需要能夠容納未信的人；或對信仰抱持觀察的人一同生活、一同經歷信仰的真實。

　　回顧我們的信仰歷程，我們雖然未曾看見復活的耶穌，我們卻是從信徒的生活中看見了死而復活的生命見證，我們就是被這些願意向罪性的老我死去，人生得著更新；在基督裏「復活」過來的見證而認識福音的大能，也在基督裏成為新造的人。

　　教會是耶穌基督的身體，是復活主的見證人，我們也曾在尋索信仰的路上缺乏信心，在相信與疑惑之間掙扎，我們是在被接納、並且經歷與團友們一同團契、一同祈禱交託等候主的回應、一同經歷生活中的各樣挑戰，我們就是在尋尋覓覓中看見信徒的見證而認識救主耶穌的真實。

　　我們不知道主何時再來，但我們可以建造一個復活的群體，讓復活主的能力彰顯在我們中間，讓我們效法昔日的門徒，歡迎和接納那些信心不足又多疑的朋友，使「多疑的多馬」經過掙扎和經歷後，成為「信心的多馬」。