「有名號，有記念」曾裔貴牧師

筆者今次帶領錦宣家接近八十位肢體前往聖地作觀光考察，內心充滿著感恩與期盼，因為能和肢體們親自踏進聖經描述的土地，看其中記載的歷史及神聖啟示的場景。整個旅程編排得極緊密，基本上沒有太多時間讓我們能停下來細思慢想，尤其是在聖城耶路撒冷的幾天，景點與景點之間的距離是非常接近，而且絡繹不絕從世界各國前來朝聖的天主教、東正教及我們基督教的旅客們，已然地使整個聖城擠逼得水洩不通，雖不能安靜地在每個景點中作深度默想，但看著擁擠的朝聖人們，倒也是一幅美麗並帶著宗教氣氛的圖畫，因為各人內心正熱切地期待著這次，可能也是一生中唯一的一次旅程上能遇見基督。

在充滿著商業化的名勝中，我們最多遇見的，是販售紀念品的小販，他們穿梭於朝聖旅客之間，熟練地叫喊著「one dollar」、「one dollar」的英文短句，使得聖城狹窄的街道上更為擁擠嘈雜，也更令朝聖旅客難以靜心聆聽到上主在各人心靈裡的微聲呼喚。久而久之，「one dollar」，「one dollar」倒也成為我們錦宣家肢體們在彼此叫喚拍照時的調侃笑言。

聖城的每個考古發現，在以色列導遊詳盡的講解過程中，使筆者對當地的猶太人產生好奇及疑問，為甚麼他們相信眼前的考古發掘是千真萬確的歷史史實，也與聖經的描述完全一致，^[1]他們承認耶穌基督是確實存在過於這片他們祖先的土地上的歷史要人，可就是他們提不起半點信心去認信耶穌是他們的彌賽亞，也更不會開口向祂直接的呼求禱告。猶太人的這個信仰落差大得教人納悶。

在旅程的最後一天，筆者在稱為名號館的歷史博物館中，^[2]走過一段猶太人銘記在心的沉重歷史，在聽著領隊的講解及呈現眼前的相片和黑白影片時，筆者的心也同樣沉重得透不過氣，因聽到領隊訴說當時的德國宗教領袖居然默許猶太人被殘殺是因為他們祖宗下令釘死耶穌，而招致神對其後代的報應責罰。

「我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。」這是猶太人把以賽亞書五十六章五節的名號作為這個館的命名，倒也非常有意思。他們想把自己的名字銘刻在神的殿中，而這也正是以賽亞書53章這位耶和華受苦僕人 — 耶穌基督的工作，祂的受苦就是把人帶回到神的懷抱之中，而這也是我們每位朝聖者的生命經歷。筆者以為，要在聖城裡去尋找耶穌，倒不如說，神藉我們這些有信心的基督徒們，去把耶穌基督活現在猶太人之中，讓他們看到我們所信的主，就是他們熱切期待的彌賽亞。因此，我們唯有靠著聖靈，才能對耶穌基督有堅實的認信，也更應該以像使徒保羅所說，我們既領受了福音，就得看自己是欠別人福音的債，尚未償還！

願主使我們錦宣家的肢體們有信心的成長，以耶穌基督為我們信心的創始成終者！阿們！   

[1] 所指的聖經，是他們的舊約。猶太人是不承認新約聖經是他們祖先傳遞下來的經卷，他們只承認是基督教的典籍，和猶太人沒有任何信仰關連的。

[2] 即是紀念德國納粹黨於二次大戰時大屠殺600萬猶太人The Holocaust 的歷史紀念館。