「心連心的關係」 老耀雄傳道
我就是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪掉；凡結果子的，他就修剪乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道已經潔淨了。你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裏面，就像枝子被丟在外面，枯乾了，人撿起來，扔進火裏燒了。你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們想要的，祈求，就給你們成全。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。你們若遵守我的命令，就會常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。（約15:1-10）
主耶穌在約翰福音15章，以葡萄樹與枝子來比喻信徒與祂的關係，這種有別於「天父與兒子」的關係，讓我有多方面的反思：
- 葡萄樹與枝子是一種生命連繫的關係，密不可分，因為樹與枝子的生命都是連結在一起，也就是經文所形容「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面」的意思。這種「你中有我、我中有你」的生命關係，正是主耶穌對當時跟隨的門徒的一個提醒，是否願意與主耶穌的生命結連，從主耶穌的生命中支取養分，讓枝子能茁壯成長。今日我們與主耶穌的關係大都是一種「我與祂」的關係，也就是說，我們相信主耶穌是創天造地的神，也是我們的救贖主，但祂只是一個敬拜的對象而已，一個與我們有別的個體，祂與我們是有距離的，我們從沒有想過，祂是可以在我們的生命裡頭，與我們同活的。葡萄樹與枝子的關係，絕對不是一種「我與祂」的關係，我們是否願意讓主耶穌介入我們生活的每一個層面中，好讓主耶穌那豐盛的養分，承載著我們的每一天呢 ?
- 經文亦提到，凡不結果子的枝子，負責栽培的天父，就會對枝子進行修剪，而修剪的目的，是要枝子能結出果子。因此，枝子並不是領受了樹幹無限量的養分供應，而無須作任何的回應。枝子一旦不配合天父栽培的心意，不願成長，或任意而為，天父是會修剪的。既然修剪的目的是要枝子成長，那麼枝子的「老我」就會慢慢被磨平，這過程絕不好受，甚至產生抗拒。如果想避免被修剪，還是好好的「成長」，為天父結出纍纍的果子。
- 信徒生命的目的，就是要榮耀天父，也是結果子的目的。神既是看不見，摸不到，人如何可以認識神，看到神的真善美呢 ? 就是靠著信徒所結出的果子來認出神的真實。人也不能單從一個信徒的外表而認識到神，而是透過信徒與別人的交往、接觸，生命中所散發出的良善、溫柔、謙遜，以及關愛，讓人見到、感受到，神的形象切切實實地在信徒的生命中彰顯出來，因而無可推諉神的真實性。
- 主耶穌很認真的向門徒提出：「因為離了我，你們就不能做甚麼」。耶穌要門徒知道，他們與主的關係一旦斷絕，或者有疏離的情況，他們所做的一切，將沒有任何的成果，甚至失去了生命的永恆價值，毫無意義可言。枝子不離開樹幹，還有生命氣息，一旦離開，生命就會枯乾。人活著而沒有主耶穌參與其中，也就只有軀殼而沒有靈魂一樣，生活還有甚麼意義可言，就只有等待死亡與審判的來臨而已。
- 經文最後提出，要信徒「遵守主的命令」，也就是要求門徒與主耶穌有這種葡萄樹與枝子的關係，一種「你中有我、我中有你」的生命關係。因為神就是愛，信徒如能處身於這種關係當中，就必能時刻感受到主的愛了。
錦宣家的弟兄姊妹，甚願我們的生命常常與主耶穌結連，求主介入我們的生活當中，讓我們省察主常與我們同在，敏銳聖靈對我們的提醒，生命能充滿著主的恩典，活出一個豐盛生命的樣式，好讓主的名透過我們被認識、被高舉，榮耀歸主，阿們。